"Gentes expertas en redes sociales". Después de escuchar el programa Mundo Babel, me quedo con los blog que he descubierto recientemente, gente joven con chispa, frescura y lengua viperina, que es lo que hace falta. Recomiendo desde aquí a Magda Bandera, que escribe poco pero bien. Es la única que no repite nada. También a Sonia Blanco, invitada al programa de Radio 3.
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Aunque algunos no estén de acuerdo con el término "memoria histórica" con el que se ha denominado al proceso de reconocimiento público de las víctimas de la guerra civil española, las ayudas que bajo este concepto ha dado la Consejería de Justicia de la Junta han permitido que municipios como Cúllar, en Granada, organicen proyectos tan interesantes como éste, que no se limitan, como me dijeron ayer desde el Ayuntamiento, "a poner un monolito en la plaza del pueblo".
Éste es el teletipo de EFE con el que hoy anunciamos este ciclo, que han llamado "Las caras de la represión", sobre el que también hicimos, hace unos meses, un reportaje después de visitar el cementerio municipal cullarense. Lo podéis leer en el post siguiente.
GRA-MEMORIA-HISTORICA
Guadix (Granada), 9 ago (EFE).- Cúllar será el primer municipio de la provincia de Granada en homenajear a las víctimas de la Guerra Civil española y de la posguerra a través de una exposición y un ciclo de conferencias que tendrá lugar desde mañana y hasta el próximo 17 de este mes.
Basado en la investigación "Las caras de la represión: Cúllar (1936-1947)", del historiador Javier Castillo, el proyecto se presentó a la línea de ayudas de la Consejería de Justicia para la recuperación de la Memoria Histórica.
La exposición hace memoria de las víctimas en cuatro episodios: la Guerra Civil, la represión franquista entre 1939 y 1945, el exilio y los campos nazis y la guerrilla antifranquista entre 1941 y 1947.
La muestra aportará información sobre los casi doscientos represaliados en Cúllar, con sus nombres, filiación, adscripción política, condenas y biografías, así como datos sobre muertos, encarcelados o exiliados que se han recabado en archivos, entrevistas orales y otros medios.
En la exposición, de carácter interactivo, los familiares podrán aportar fotografías de las víctimas y otros datos "para poner rostro humano a los documentos que testimonian la represión", según los organizadores.
De forma paralela a la muestra, también se celebrarán varias conferencias, entre ellas la que impartirá mañana el profesor Rafael Gil Bracero sobre la Guerra Civil en el norte de la provincia de Granada o la que ofrecerá, el 14 de agosto, el doctor en Historia Eusebio Rodríguez Padilla sobre la guerrilla antifranquista en el norte de las provincias de Granada y Almería.
El 16 de agosto se proyectará el documental "Los Presos del Silencio", de Mariano Agudo y Eduardo Montero, sobre el papel de los presos políticos franquistas en la construcción del Canal del Bajo Guadalquivir.
El ciclo se clausurará el 17 de agosto con una mesa redonda sobre los republicanos andaluces y cullarenses en los campos de exterminio nazis, en la que intervendrán Dolores Agüera, familiar de Agustín Maurandi, muerto en Mathausen, y un representante de Amical Mathausen de Andalucía, a la que precederá la proyección del documental "Granadinos en el exilio", de Localia TV.
Cúllar, que permaneció durante toda la guerra leal al gobierno republicano, fue paso obligado de tropas desde el Levante hacia los frentes de Granada, Jaén y Córdoba.
Además, como recuerda Javier Castillo, "se ubicaba junto a Baza, nueva capital provincial y sede el Estado Mayor del Ejército Popular de la República en Andalucía".
Cúllar fue ocupada el 29 de marzo de 1939 por las tropas franquistas, tras lo cual comenzaron las detenciones y torturas y la elaboración de fichas clasificatorias", relató Castillo. EFE
lu/vg
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Cuánta mi..seria la que sueltan los políticos por la boca. Qué asco, no tengo otras palabras. Ahora resulta que si Zapatero se pone un pañuelo o dice que hay que parar los ataques, es antisemita. ¿Pero esto qué es? ¿Qué votos piensan ganar con todo esto?
Estamos locos. Me quedo con lo que me cuenta Leila, por ejemplo. Le escribí diciéndole que
"cuando te llamé no tuvimos oportunidad de hablar de lo que está pasando en Líbano, creo recordar que querías volver a Damasco este verano pero supongo que la situación no es la mejor para viajar allí. Estos días sigo atenta todas las noticias sobre esta guerra y aún no puedo creer todo lo que leo. Están evacuando a todos los extranjeros a través de Siria, trescientos de españoles que viven allí han regresado con ayuda de la Embajada y no sé si pensar que eso presagia lo peor, aunque lo peor es que la UE sepa que la situación es grave y que no haga más que repatriar a los nacionales..."
Me contesta que Maruja Torres es el único consuelo que encuentra desde "que todo esto empezó".
Con tu permiso, Leila, transcribo lo que me contabas:
Beirut es la ciudad más vital y mágica que he conocido y me cuesta sobrellevar el dolor que intuyo en esa pobre gente a la que no dejan vivir en paz. Y lo que más me cuesta sobrellevar es el eterno cinismo y falta de empuje internacional, que raya en el absurdo: Quieren mandar fuerzas de la ONU a Líbano pero es que "Israel se niega". Obviamente, se va a negar, pero si no se negara ¿qué sentido tendría la iniciativa? Yo no soy periodista ni politóloga ni ninguna experta y me parece evidente lo que no debe de serlo tanto.
Esta es la crónica del sinsentido.
Maruja hoy no ha escrito en el País. Esta mujer sí que debería tener un blog.
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A la espera de encontrar en los archivos históricos de Baza, Guadix y Huéscar alguna referencia al voto de la mujer en la prensa de la época, he empezado por extraer algunos datos interesantes que aporta Inmaculada Jiménez Morell en su libro “La prensa femenina en España”:
Morell hace referencia a los primeros estudios sobre prensa femenina española. Entre ellos, cita la obra “Mujer, prensa y sociedad en España (1800-1936), de Antonio Perinat e Isabel Marrades (Madrid, 1980); “La mujer y la prensa desde el siglo XVII a nuestros días”, de Mercedes Roig Castellanos (Madrid, 1977), y el artículo de Antonio Elorza “Feminismo y socialismo”, publicado en Tiempo de Historia (Madrid, 1974, núm.3).
Jiménez Morell incluye en su estudio lo que considera “el primer manifiesto feminista publicado en España”, “La mujer y la sociedad”, de Rosa Marina (Cádiz, 1857). En su introducción, la autora recuerda las primeras voces que se alzan, a partir de 1789, reclamando la “igualdad absoluta de la mujer y del hombre”, es decir, derechos políticos, civiles y de carácter sociocultural. Pero la igualdad política no llega pese a que se establece en 1848 el sufragio universal masculino y se reclama desde publicaciones como “La Voix Des Femmes” (ver Abensour, L. , citado por Jiménez Morell) “el derecho de las mujeres a elegir y ser elegidas”.
Respecto a España, Jiménez Morell destaca la actitud de Gertrudis Gómez de Avellaneda o de “pequeños grupos vinculados a revistas escritas por y para las mujeres”, aunque esta corriente la califica como “feminismo conservador y católico” por el respeto casi religioso por las normas establecidas. Pero también hace alusión a un pequeño grupo de mujeres que “reivindicó la igualdad total de ambos sexos”, aunque su acción “no fue más allá del ejercicio de la palabra escrita”.
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Con motivo del 75 aniversario del voto femenino, la Asociación de la Prensa de Granada y la Diputación Provincial van a organizar una exposición sobre el reflejo en la prensa granadina de los años 30 de este acontecimiento histórico en España.
Mi tarea va a consistir en recoger todo lo publicado sobre esta noticia en la prensa diaria que se editaba en Granada. Desde el principio me pareció una idea fascinante por lo que podemos descubrir, después de 75 años, sobre la sociedad de entonces y su reflejo en los periódicos. La exposición será en octubre y estaré durante los meses de julio y agosto trabajando en los archivos municipales de Guadix, Baza, Huéscar y Granada.
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Acabo de crear el blog para la Escuela de Verano de Bienestar "Globalización y Desigualdades". El programa de la Escuela, las convocatorias y las notas de prensa que genere la Escuela estarán publicadas en este sitio. Espero que resulte interesante.
Nos leemos desde mañana en Almuñécar.
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24/05/06 10:42:47
Esto es lo que he parido estos dos últimos días, después de convencerme que al final siempre es el trabajo vocacional lo que redime el sufrimiento. Estoy orgullosa de mi artículo pero de momento no hay reacción alguna. Así que aquí lo dejo...Como no me han publicado ni la mitad, me sirve para otro reportaje que espero poder presentar a los Premios Alarcón de Guadix. Hoy seguiré trabajando, a ver si me dan otra apertura y así mi autoestima recuperará sus niveles normales.
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